Православная аскеза - ключ к новому видению человека

Содержание

• Антропология православия
• Часть 1
• Часть 2
• Часть 3
• Часть 4
• Часть 5
• Часть 6
• Библиография
• Наследие Владимира Соловьева сто лет спустя
• Часть 1
• Часть 2
• Часть 3
• Часть 4
• Философия и теология: старые и новые парадигмы отношений
• Часть 1
• Часть 2
• Часть 3
• Часть 4
• Часть 5
• Часть 6
• Концепция совершенного человека в перспективе исихастской антропологии
• I. Введение. Исторический обзор
• Часть 1
• Часть 2
• II. Начала христианской речи о совершенстве
• III. Совершенство и совершенный человек в энергийном дискурсе исихазма
• Совершенство-устремление
• Совершенство-соединение
• Род или недород? Заметки к онтологии виртуальности
• Преамбула
• I. Энергия как измерение бытия
• II. К философскому пониманию виртуальности
• "Духовная практика" и "отверзание чувств" как феномены энергийной антропологии. Компаративный анализ
• Введение
• Часть 1
• Часть 2
• Часть 3
• Часть 4
• Часть 5
• Часть 6-1
• Часть 6-2
• Часть 7-1
• Часть 7-2
• Часть 8-1
• Часть 8-2
• Психология врат как врата метапсихологии
• I. Топика Антропологической Границы
• II. Обращение - Метанойя - Покаяние
• К антропологической модели третьего тысячелетия
• I. Предыстория темы
• II. Парадигма Духовной практики
• III. Человек как ансамбль стратегий Границы
• Заключение
• Глобальная динамика универсума и духовная практика человека
• Христианский Универсум: человек, природа, (онто)динамика
• Творение - падение - Боговоплощение - обожение
• Глобальная динамика обожения и технологические факторы
• Биографическая справка
• Краткий толковый словарик
• Информация о первоисточнике