Толкование на Четвертую книгу Царств

Содержание

• Вопрос 1. Как должно разуметь сказанное: «отступи Моав от Израиля» (4 Цар. 1:1 )?
• Вопрос 2. Что такое решетчатая горница (4 Цар. 1:2 )?
• Вопрос 3. Что значит чувствовать омерзение (προσοχθίσαι)?
• Вопрос 4. Иные обвиняли Илию пророка в жестокости за то, что двух пятидесятников с подчиненными их предал небесному огню (4 Цар. 1:10 —12).
• Вопрос 5. Как должно разуметь сказанное: «тогда воцарился над Израилем Иорам брат Охозиин вместо его, понеже не име сына Охозиа» (4 Цар. 1:17 )?
• Вопрос 6. Кого Божественное Писание называет сынами пророческими (4 Цар. 2:3 )?
• Вопрос 7. Почему, когда Елисей просил сугубой духовной благодати, великий Илия сказал: «ожесточил еси просити» (4 Цар. 2:10 )?
• Вопрос 8. Как должно разуметь сказанное: «отче, отче, колесница Израилева и конник Его» (4 Цар. 2:12 )?
• Вопрос 9. Как должно разуметь сказанное: «где Бог Илиин аффо» (4 Цар. 2:14 )?
• Вопрос 10. Почему Елисей горечь вод уврачевал солью (4 Цар. 2:21 )?
• Вопрос 11. Что значит сказанное: «и Моса царь Моавль бе нокид» (4 Цар. 3:4 )?
• Вопрос 12. Как должно разуметь сказанное: «приведи ми певца» (4 Цар. 3:15 )?
• Вопрос 13. Как должно разуметь сказанное: «и бысть раскаяние великое во Израили» (4 Цар. 3:27 )?
• Вопрос 14. О ком сказала жена: «раб твой муж мой умре, ты же веси, яко раб бе Господа» (4 Цар. 4:1 )?
• Вопрос 15. Что значит сказанное: «посреде людий моих аз есмь живущи» (4 Цар. 4:13 )?
• Вопрос 16. Как должно разуметь сказанное: «во время сие, якоже час сей живущи, ты зачнеши сына» (4 Цар. 4:16 )?
• Вопрос 17. Почему Елисей, посылая Гиезия воскресить отрока, приказал ему: «аще обрящеши кого на пути, да не благословиши его, и аще благословит тя кто, не отвещай ему» (4 Цар. 4:29 )?
• Вопрос 18. Что значит сказанное: елаад на него (4 Цар. 4:34 )?
• Вопрос 19. Что значат слова: «собрати ариоф» (4 Цар. 4:39 )?
• Вопрос 20. Что значат слова: на месте фелмуни (4 Цар. 6:8 )?
• Вопрос 21. Какой потребности удовлетворял голубиный гной (4 Цар. 6:25 )?
• Вопрос 22. Для чего пророк велел запереть дверь и задержать посланного царем (4 Цар. 6:32 )?
• Вопрос 23. Почему пророк, предсказав Азаилу смерть Варадада:самому ему велел сказать: «живя поживеши» (4 Цар. 8:10 )?
• Вопрос 24. Как должно разуметь сказанное: «и взя одеяло, и намочи в воде, и обложи на лице его, и умре» (4 Цар. 8:15 )?
• Вопрос 25. Как должно разуметь сказанное: и» изби Едома людей, обступивших окрест его, и князи с колесницами, и бежаша людие в селения своя» (4 Цар. 8:21 )?
• Вопрос 26. Почему Елисей помазал Ииуя чрез другого пророка (4 Цар. 9:6 )?
• Вопрос 27. Для чего пророк помазавшему велел немедленно бежать (4 Цар. 9:3 )?
• Вопрос 28. Почему пророка назвали неистовым (4 Цар. 9:11 )?
• Вопрос 29. Что значит сказанное: «и взя муж ризы своя, и положи под Ииуем на один гарим» (4 Цар. 9:13 )?
• Вопрос 30. Как должно разуметь сказанное: «и шествие, шествие Ииуя сына Намессиина в премене бысть» (4 Цар. 9:20 )?
• Вопрос 31. Что значит сказанное: и Господь рече о нем пророчество (τό λήμμα) cue (4 Цар. 9:25 )?
• Вопрос 32. Кого писатель называет знаемыми (4 Цар. 10:11 )?
• Вопрос 33. Кто такой Ионадав сын Рихавль (4 Цар. 10:15 )?
• Вопрос 34. Для чего Ииуй, готовясь избить жрецов идольских, солгал, ибо сказал: «Ахаав поработа Ваалу мало, аз же поработаю ему много» (4 Цар. 10:18 )?
• Вопрос 35. Для чего Гофолия умертвила и внуков (4 Цар. 11:1 )?
• Вопрос 36. Кого писатель называет предходящими (4 Цар. 11:11 )?
• Вопрос 37. Что значит сказанное: «да устрежете стрижбу дому мессае» (4 Цар. 11:6 )?
• Вопрос 38. Что значит сказанное: «и возложи на него святыни и свидение» (4 Цар. 11:12 )?
• Вопрос 39. Как должно разуметь сказанное: «и завеща Иодай жрец завет между Господем и между людьми, яко быти им в люди Господни» (4 Цар. 11:17 )?
• Вопрос 40. Что такое «сребро оценения мужа, сребро оценения душ» (4 Цар. 12:4 )?
• Вопрос 41. Как должно разуметь сказанное: «раскаялся Господь, и ущедри я, завета ради Своего, иже со Авраамом и Исааком и Иаковом» (4 Цар. 13:23 )?
• Вопрос 42. Почему пророк пред кончиною своею Иоахазу, сыну Иоаса, возвестил будущую победу посредством лука и стрелы (4 Цар. 13 и далее)?
• Вопрос 43. Что означает притча о терне и кедре (4 Цар. 14:9 )?
• Вопрос 44. Что за город Елон (4 Цар. 14:22 )?
• Вопрос 45. Пророчества Ионы, выставляемого в книге Царств (4 Цар. 14:25 ), не находим в книге пророка Ионы.
• Вопрос 46. За что царь Озия стал прокажен (4 Цар. 15:5 )?
• Вопрос 47. Как должно разуметь сказанное: «сынов своих преведе сквозе огнь «(4 Цар. 16:3 )?
• Вопрос 48. Кому жертвенник повелел поставить Ахаз в Божием храме (4 Цар. 16:11 )?
• Вопрос 49. Что значит сказанное: от столпа стрегущих даже до града тверда (4 Цар. 17:9 )?
• Вопрос 50. Что значит сказанное: «при концы триех лет» (4 Цар. 18:10 )?
• Вопрос 51. Почему Езекия обещал давать Сеннахириму дары (4 Цар. 18:14 )?
• Вопрос 52. Почему Езекия, стараясь благоугождать Богу, дань внес из священных имуществ (4 Цар. 18:15 )?
• Вопрос 53. Почему царь Езекия, показав вавилонским послам сокровища, подпал за сие порицанию (4 Цар. 20 и далее)?
• Вопрос 54. Как должно разуметь сказанное: «и простру на Иерусалим меру самарийскую» (4 Цар. 21:13 )?
• Вопрос 55. Что писатель называет «храмом кадисимов, иже бе в храме Господни» (4 Цар. 23 ’ 7)?
• Вопрос 56. Что означает тафеф (4 Цар. 23:10 )?
• Вопрос 57. Почему об Езекии и об Иосии писатель сказал одно и то же, а именно: подобен ему не бысть пред ним царь, и по нем не воста подобен ему (4 Цар. 23:25 ; ср. 4 Цар. 18:5 )?
• Информация о первоисточнике