Православная электронная библиотека
Каждый день - новая книга для скачивания бесплатно!Рубрикатор
Новости
Статистика
3745 Всего книг
89044627 Всего чтений
Библиотека на мобильном
Архиепископ Брюссельский и Бельгийский Василий (в миру Кривошеин Всеволод Александрович) родился 17 июня 1900 года в Санкт-Петербурге в семье министра земледелия.
В 1916 году окончил гимназию и поступил на историко-филологический факультет Петроградского университета.
В 1917 году продолжил образование в Московском университете.
В годы гражданской войны уехал на юг, чтобы воевать в Белой Армии. Поступил во 2-й полк дивизии генерала Дроздовского (Добровольческая армия генерала Деникина). Отморозил руки и ногу и в феврале 1920 г. был эвакуирован из Новороссийска в Каир.
Осенью 1920 г. он переехал в Париж и поступил там на филологический факультет Сорбонны, который окончил с дипломом в 1924 году. По данным ПСТБИ, в 1920-21 — учился на филологическом факультете в Париже, а в 1922-23 гг. учился на философском факультете Мюнхенского университета.
В 1924 — 1925 гг. принимал участие в Русском христианском студенческом движении, был на его съездах в Аржероне.
В сентябре 1925 г. он выехал из Франции на съезд Движения в Хоповском монастыре в Югославии, откуда в ноябре того же года отправился в паломническую поездку на Афон, которая определила всю его последующую жизнь. В том же году в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы он был принят в братство Пантелеимонова монастыря в качестве послушника. Состоял под руководством духовника архимандрита Кирика, и нёс послушание в мастерской починки церковных облачений.
24 марта 1926 года был пострижен в рясофор с именем Валентин, а год спустя 5 марта — в мантию с именем Василий. Получил новое послушание: учиться греческому языку, что и осуществлял сначала в монастыре, а потом на Карее, афонской столице (1927-1929).
С 1929 по 1942 исполнял обязанности монастырского секретаря по греческой переписке с церковными и гражданскими учреждениями, а также, как знающий западные языки, обязан был «водить» иностранных гостей, посещавших монастырь.
В 1937 году избран «соборным старцем», т. е. членом монастырского собора.
В 1942 — 1945 гг. он был антипросопом (постоянным представителем) монастыря в Киноте св. Горы, а в 1944 — 1945 гг. еще и членом Эпистасии (административного органа Афона).
В течение 22-х лет он жил на Афоне. За это время он написал и опубликовал ряд работ, посвященных аскетическому учению и богословию св. Григория Паламы.
В 1947 г. был aрестовaн греческими влaстями зa вымышленное «сотрудничество с немцaми» и был вынужден покинуть Aфон.
В сентябре 1947 года о. Василий поселился в Афинах.
В феврале 1951 г., по приглашению настоятеля русского храма свят. Николая Чудотворца в Оксфорде архимандрита Николая (Гиббса) и с благословения игумена Пантелеимонова монастыря архимандрита Иустина прибыл в Англию и стал работать по подготовке издаваемого Оксфордским университетом, под редакцией проф. Лампе, богословского словаря греческого патриотического языка (словарь был издан в 1962-1968 гг., отец же Василий сотрудничал в нем до 1955 года).
Здесь же, в Оксфорде, 21 мая 1951 года епископом Далматинским Иринеем (Сербский Патриархат) с согласия игумена Пантелеимонова монастыря рукоположен во иеродиакона, а 22 мая — во иеромонаха к домовому храму св. Николая, обслуживающего православных разных национальностей. Служил он в качестве помощника настоятеля — архим. Николая (Гиббса).
С 1951 года состоял в юрисдикции Московского Патриархата.
Начиная с 50-х годов он много работал по изучению жизни и трудов прп. Симеона Нового Богослова, великого христианского мистика ХI века. Результатом этого явился капитальный труд «Прп. Симеон Новый Богослов. Жизнь, духовность, учение». Книга издана в Париже в 1980 г.
За период жизни в Оксфорде он участвовал в работе Первого Международного съезда патрологов в сентябре 1951 г., затем в каждом из оксфордских патрологических съездов, являющихся самыми представительными научно-богословскими форумами своего времени.
В 1956г. по приглaшению Московской Пaтриaрхии явился членом первой поездки в СССР делегaции Зaпaдно-Европейского Экзaрхaтa.
25 января 1957 года возведен в сан архимандрита.
В марте 1959 года назначен настоятелем Благовещенского храма в Оксфорде.
26 мая 1958 года постановлением Св. Синода назначен епископом Волоколамским и с пребыванием в Париже, вторым викарием Патриаршего Экзарха в Западной Европе. Хиротония, однако, несколько задержалась из-за трудностей с получением визы. 14 июня 1959 года в Успенском соборе Лондона состоялась его хиротония во епископа, которую совершили Экзарх Московской Патриархии в Западной Европе архиеп. Клишийский Николай (Еремин) и епископ Сергиевский Антоний (Блум). В своей речи на интронизации, новопоставленный епископ произнес:
«Я счастлив принадлежать к Русской Православной Церкви, Московской Патриархии, Церкви исповедников веры Христовой, высоко держащей яркий светоч Святого Православия. [...] Верю, что наше пребывание в Западной Европе не есть нечто случайное, но определено Промыслом Божиим, и что на всех нас возложена задача свидетельствовать пред народами Запада об истине православной веры, распространять ее в инославной среде, содействовать созданию и укреплению Западного Православия с конечной целью воссоединения всего христианского мира во Едину, Святую, Кафолическую и Апостольскую Церковь».
С ноября 1959 года епископ Василий нес свое архипастырское послушание в Париже в качестве помощника архиепископа Клишийского.
31 мая 1960 года назначен епископом Брюссельским и Бельгийским. На этой кафедре Василий пребывал в течение четверти века, вплоть до своей кончины.
С 1960 г. и до смерти проживал при храме в Брюсселе.
21 июля того же года возведен в сан архиепископа.
За время управления Брюссельской епархией владыка Василий, кроме существовавшего ранее русского Никольского храма добился открытия еще трех бельгийских православных храмов со службой на французском и фламандском языках. Активно участвовал в общественной жизни Русской Православной Церкви.
Являлся редактором «Вестник Русского Западно-европейского патриаршего экзархата=Вестника Русского Западно-европейского патриаршего экзархата».
В 1961 и 1964 гг. он — член делегации РПЦ на совещании на о. Родос. На IV Всемирной Конференции избран членом Комиссии Всемирного Совета Церквей «Вера и церковное устройство».
В 1963 году награжден правом ношения креста на клобуке.
В 1964 году удостоен ученой степени доктора богословия Советом Ленинградской духовной академии за научное издание в патристической серии Огласительных слов прп. Симеона Нового Богослова.
Шестидесятые годы были также отмечены назначением викарного епископа Бельгийской архиепископии для Голландии. Тогда же было предложено расширить титул архиепископии за счет введения в него упоминания о Голландии, однако от этой идеи отказались, «дабы не нарушить закона об историческом старшинстве Бельгийской архиепископии». От этого область пастырского окормления владыки Василия над Голладнской епархией нисколько не умалилась, а его юрисдикция распространилась практически по всему «Бенилюксу».
С 1 по 15 сентября 1966 — руководитель делегации Русской Православной Церкви на заседании Международной православной комиссии по диалогу с Англиканской церковью в Белграде. На протяжении многих лет участвовал в диалоге с англиканами в составе различных комиссий.
24 июня 1968 года назначен членом делегации Русской Православной Церкви на IV Ассамблею Всемирного совета церквей.
Кроме того, он участвовал еще в целом ряде научных, богословских и экуменических форумов.
Начиная с 1956 года, владыка Василий около 20 раз приезжал на свою Родину, где Господь судил ему найти и вечное упокоение.
15 сентября 1985 года владыка Василий во время очередного посещения своего родного города совместно с митрополитом Ленинградским Антонием совершал Божественную литургию в Преображенском соборе г. Ленинграда. В этом храме он был крещен и состоял прихожанином в детские и юношеские годы. После богослужения во время трапезы владыка Василий почувствовал сильное недомогание. Он был доставлен в больницу с инсультом и парализацией левой части тела. В воскресенье 22 сентября 1985 года в 4 часа утра последовала кончина. За время пребывания в больнице владыка Василий все время находился в сознании. Незадолго до кончины над ним был прочитан канон на исход души.
23 сентября в 15 часов тело архиепископа Василия, облаченное в архиерейские одежды, было доставлено в Преображенский собор г. Ленинграда. Отпевание было совершено утром 24 сентября. В отпевании приняли участие: митрополит Ленинградский Антоний, митрополит Минский Филарет и митрополит Ростовский Владимир. Митрополит Антоний произнес слово, в котором охарактеризовал покойного как верного сына Русской Православной Церкви, смиренного монаха, ревностного архипастыря и выдающегося ученого-богослова.
Погребен архиепископ Василий на Серафимовском кладбище г. Ленинграда, где находятся могилы его родственников. На кладбище Ixelles в Брюсселе есть надпись на могиле: «Покоится в своем родном городе на берегах Невы».
Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы
Религиозная жизнь, понимаем ли мы ее как общение человека с Богом…
Кафоличность и церковный строй
Мне трудно отвечать на доклад профессора С.С. Верховского о кафоличности…
О духовном руководстве в деле спасения (по творениям преп. Симеона Нового Богослова)
Необходимость для всякого, кто хочет вести христианскую жизнь и быть…
Памяти епископа исповедника митрополита Алма-Атинского и Казахстанского Иосифа (Чернова) (1893-1975)
4 сентября 1975 года в возрасте восьмидесяти двух лет скончался митрополит…
Простота Божественной природы и различия в Боге по св. Григорию Нисскому
Первоначально я озаглавил этот доклад Божественная простота по святому…
Символические тексты в Православной Церкви
Вопрос о символических текстах в Православной Церкви, об их месте…
Экклезиология свт. Василия Великого
Не так легко говорить об экклезиологии св. Василия Великого. Сам св.…