Толкование на первое послание к Фессалоникийцам

    Глава 1 2 3 4  
 
   Первенствующий в Македонии город Фессалоника с усердием принял спасительную проповедь. Но и здесь, когда божественный Апостол водружал основания благочестия, препирались с ним иудеи и вели открытую брань; впрочем, трудились без пользы для себя, потому что Евангелие переплыло сии волны. Богомудрый Павел, уклоняясь от их козней, из Фессалоники пришел в Беррию, а из Беррии отплыл в Афины. Но, постоянно обнося с собою заботливость об уверовавших, из Афин послал в Фессалонику преблаженного Тимофея, чтобы поддержал и подкрепил фессалоникийцев, помог им превозмочь ухищрения, приводимые в действие противниками. Тимофей, возвратившись, хвалил непреоборимость веры, но сказал, что самые учители имеют нужду в некоторых советах в рассуждении иных поднимаемых ими вопросов. Посему Апостол написал это послание, в котором сперва хвалит твердость веры, а потом советует ожидать воскресения мертвых, но не любопытствовать о времени пришествия Господня; предлагает же им наставления из нравственного учения. Но точнее сие покажет подробное истолкование.

Информация о первоисточнике

При использовании материалов библиотеки ссылка на источник обязательна.
При публикации материалов в сети интернет обязательна гиперссылка:
"Православная энциклопедия «Азбука веры»." (http://azbyka.ru/).

Преобразование в форматы epub, mobi, fb2
"Православие и мир. Электронная библиотека" (lib.pravmir.ru).