Люди беспрестанно жалуются на то, что жизнь однообразно сера, опротивела им и потому представляется очень несчастной. Каждый день мы встаем и работаем до утомления и никогда не видим луча радости. А ко всему этому не перестаем огорчаться, раздражаться и сердиться, большей частью из-за пустяков.
Откуда является это тягостное чувство несчастья и покинутости? Происхождение наших несчастий в том, что мы поддаемся влиянию внешних обстоятельств, живя механически, и делаемся рабами вещей, не имеющих никакого значения, которые сегодня есть, а завтра могут и не быть. Другими словами, принимаем незадержимо проходящую жизнь с ее гневами, оскорблениями, завистью и ненавистью - за жизнь действительную.
Постоянное треволнение, в котором мы живем, является причиною потери мира и спокойствия в наших сердцах, которые вследствие этого погружаются во тьму. Ходящий же во тьме - спотыкается; а ввергаемся мы во тьму потому, что считаем грешное состояние душ наших, т.е. обладание их темными силами, за действительность. Когда же мы вносим это беспокойство в наши душевные отношения к другим, тогда возникает взаимная разрозненность и отчуждение. Такое чувство разрозненности является причиной страданий. Несомненно, однако, что каждый из нас стремится к благополучию и счастью, ибо Бог даровал нам землю для радостного обитания на ней, даровал ее нам, чтобы мы были счастливы на ней и приняли, так сказать, участие в славе Божией. Но где же искать благо и радость в будничной жизни? Мы любим стремиться к геройским подвигам в надежде, что они дадут нам возможность достичь блаженства. Но это лишь мимолетное мгновение преходящей радости. Мы же стремимся к постоянной радости и благополучию в повседневной нашей жизни.
Большим препятствием на этом нашем пути к радости является то обстоятельство, что мы живем большей частью механически, ибо не судим о человеке с душевной стороны, во всей его полноте, а касаемся его лишь с внешней стороны, не давая себе труда добраться до истинного существа человека. Это является тем большим опущением, что на самом деле жизнь каждого из нас - огромное богатство. У каждого человека своя личность, у каждого - своя задача, каждый из нас как бы посланник Божий. Рядом с этим требуется особенно подчеркнуть, что в каждом человеке больше добра, чем зла.
Естественно спросят: как же так? вокруг себя видишь столько плохого, целое море зла? Да, но если зла полное море, зато добра решительно целый океан. Зло из нас не перестает проявляться на поверхности, оно бросается в глаза, а добро скрыто, рассыпано, не сосредоточено. Зло - дерзко, а добро - скромно. Зло - тьма, грех, это наша слабость и несчастье, наша смерть. Добро светло, объединяющая сила, мощь, радость. Коротко говоря, добро - это жизнь. Мы встречаемся один с другим не случайно. Господь нас объединяет в семье, в обществе, в народе, тогда как дух зла силится нас разъединить, рассорить. Наша задача превозмочь эту разлагающую силу, ибо только таким путем мы можем распознать то единое в нас, что от Бога и что нам дает благополучие в жизни. Зло и грех обкрадывают человека, ибо не допускают, чтобы он выявлялся во всей полноте своей духовной сущности. Когда же человек не преодолевает то, что нас разделяет, тогда мы не видим истинной жизни, а только кажущееся ее изображение. Такая разрозненность и обособление подлежат тяжкому осуждению, ибо мы призваны к общению. Только при общении в жизни вполне расцветает наша душа. Потому общение между нами не безразлично; проявляется оно прежде всего и главным образом в слове. На слово, однако, нужно смотреть как на отражение Слова.
Господь сказал: "Да будет свет". И свет явился. Невидимое пÑ