Не терпит Бог людской гордыни.
Не с теми Он, кто говорит:
"Мы - соль земли, мы - столб святыни,
Мы - Божий меч, мы - Божий щит".
Не с теми Он, кто звуки слова
Лепечет рабским языком
И мертвенный сосуд живого
Душою мертв и спит умом.
Но с теми Бог, в ком Божья сила,
Животворящая струя
Живую силу пробудила
Во всех изгибах бытия.
Но с тем, кто гордости лукавой
В слова смиренья не рядил.
Людскою не хвалился славой,
Себя кумиром не творил.
Он с тем, кто духа и свободы
Ему возносит фимиам:
Он с тем, кто все зовет народы
В духовный Мир, в Господень Храм.
Но с теми Бог, в ком Божья сила!
Дивен Промысел Божий, чудно раскрывающийся в двухтысячелетней жизни Святой Православной Церкви. Пройден большой исторический путь, путь тяжких и суровых испытаний, когда гнет и гонения со стороны врагов Христа и противников истинной веры достигали такой силы, что, казалось, не устоит Церковь Православная, но верно исполняются слова Основателя и Главы Церкви, Господа Иисуса Христа, о том, что и врата ада не одолеют ее. Незыблемо стоит и наша Святая Русская Православная Церковь, ревностно сохраняя чистоту догматов и святоотеческого учения, невзирая на многократно усиливающийся натиск внешних и внутренних врагов истины Христовой, лжепастырей и лжехристиан, распространяющих по России тлетворные семена лжеучений. Но покров Пресвятой Богородицы простирается еще над Русью, сильна еще молитва новомучеников и исповедников Российских и всех святых Божиих земли нашей. Они сияют, как звезды, и освещают путь к Богу православному народу.
По милости Божией есть еще в нашей стране истинные пастыри, способные научить вере и истине, наставляющие свою паству идти путем послушания Церкви и отцам духовным, путем покаяния, милосердия, любви к ближним и своей Отчизне. К ним, старцам Божиим, неиссякаемым потоком стекаются все, нуждающиеся в совете и духовной помощи. Каждый здесь получает духовную и молитвенную поддержку, укрепляется в вере, научается противостоять искушениям и со смирением претерпевать все ниспосылаемые нам по грехам нашим скорби.
Мало их - светильников Божиих, но тем ценнее для нас их спасительный, благодатный свет, тем дороже их пастырское слово, их мудрый, старческий совет... Нет, не начальствующие из человеков выбирают старцев и наделяют их мудростью и духовной силой, нет, но Сам Пастыреначальник Господь возжигает эти многоцелебные светильники, избирая их за беззаветную веру, беспримерные труды, молитвы и подвиги из числа самых верных Своих служителей. К таким свидетелям и исповедникам Православной веры, неутомимым труженикам на ниве Христовой принадлежит и наш дорогой батюшка - протоиерей Николай Алексеевич Гурьянов.
Вот уже 40 лет служит о.Николай в храме святителя Николая на острове Залит. Невозможно перечесть, сколько за эти годы побывало здесь православного люда со всех городов и весей нашей страны, объедененных одним: любовью к Богу и Его Церкви Православной. В любое время года - и в мороз, и в ненастье - нескончаемым потоком льется сюда, на маленький остров Залит, река православных паломников. Там, на большой земле, кипит водоворот житейских страстей, возникают политические и экономические кризисы, приходят и уходят в небытие парламенты и правительства, а здесь решаются одни и те же всегда неизменные вопросы: "Как спастись и наследовать блаженную вечность? Как примириться с Богом и ближними? В чем смысл и какова цель наших болезней, бед и скорбей?" Можно прожить жизнь и не добиться ответа, не понять самых простых вещей, а можно приехать сюда, тихо постоять у калиточки и вдруг увидеть просветленный батюшкин лик, испытать радость сопричастия с тайной Царствия Небесного, которая кажется сокрыта за маленькой деревянной дверью его скромного домика-кельи...
Вот эта дверь открывается, и на крылечко выходит батюшка. Все замолкают и впитывают исходящий от него чистый, умиротворяющий свет... Сам дворик - словно иллюстрация к первым главам книги Бытия, где бытописатель повествует о Рае: каштаны, кипарисы и другие деревья, множество голубей на их ветвях (вообще часто ли увидишь голубей на деревьях?), сидящих плотно друг к дружке, как куры на насесте; теснятся голуби на скате крыши, над крыльцом и на земле, тут же воробушки и прочие пташки, конечно же, куры, а буквально между ними прогуливаются кошка и собачонка. Наверное, это и есть мир и благорастворение воздухов, о которых мы просим в ектений... Простые слова, которые мы часто говорим друг другу, в батюшкиных устах приобретают подлинную свою силу. "Помоги вам Господи", - говорит он, и что-то тут же происходит, меняется в нашей жизни. Верно Господь, приклонив ухо Свое с небес, слышит каждое батюшкино слово и по молитвам старца простирает божественную десницу Свою для помощи нуждающимся...
Девяносто лет - таков батюшкин возраст. Но, как известно, сила Божия в немощи свершается, поэтому и не сразу вспоминаешь про груз его лет, про сопряженные с возрастом немощи, когда обращаешься к нему за помощью. Мы (часто молодые, крепкие) обращаемся к его силе (а через это - к силе Божией) - значит, запас его сил неизмеримо выше всех наших сил в совокупности... Часто людям, приехавшим издалека, не удается поговорить с батюшкой так, как хотелось бы. Часто встреча со старцем ограничивается лишь благословением, помазыванием св. маслом и кратким напутствием. Может быть, кого-то это и огорчает, но потом все равно приходит понимание, что даже и самое малое прикосновение к инобытию, к тайне будущего века - это великая милость Божия. Господь воочию являет нам силу святости, чистоты. И где? В нашем сверхпорочном, погрязшем во всяческой нечистоте, греховном мире. Слава Тебе, Господи, Премилосердный и Преблагий!
К тебе, о Мать Святая,
Я, бедный раб грехов,
Со скорбью и слезами
Пришел под Твой Покров...
(Поэтическая строчка из автобиографии отца Николая)
Отец Николай Алексеевич Гурьянов родился 24 мая 1909 года в селе Чудские Заходы Гдовского уезда С.-Петербургской епархии в старой купеческой благочестивой семье Гурьяновых. Любовь к храму и церковному пению была присуща всем членам их семьи: его отец, Алексей Иванович, был регентом церковного хора; старший брат, Михаил Алексеевич Гурьянов, был профессором - преподавателем С.-Петербургской консерватории; младшие братья, Петр и Анатолий, также обладали музыкальными способностями, но о них осталось мало известий. Все трое братьев погибли на войне. Отец Николай принял святое Крещение в Михаиле-Архангельском храме с. Кобылье Городище. С детства прислуживал в алтаре.
В 20-е годы их приход посетил Митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин (будущий священномученик). Отец Николай так рассказывает об этом событии: "Я мальчишкой совсем еще был. Владыка служил, а я посох ему держал. Потом он меня обнял, поцеловал и говорит: "Какой ты счастливый, что с Господом..."".
В 1928 году о.Николай, окончив Гатчинский педагогический техникум и первый курс Педагогического института в Ленинграде, вернулся в родные места и с 1929 по 1934 гг. служил на должности псаломщика Свято-Никольского храма (с именем этого великого святого - его небесного покровителя - будет связана практически вся его жизнь, и особенно последние сорок лет его пастырского служения) с. Ремда Середкинского района Ленинградской (теперь Псковской) области. В конце тридцатых годов о.Николай прошел тернистым путем всех исповедников и новомучеников Российских: он был арестован и прошел этапы, лагеря, ссылки. Во время этих тяжких испытаний батюшка встречал много подвижников, истинных светильников веры Православной, пример которых во многом определил путь его дальнейшего служения Богу и Его Церкви, недаром новомученик Российский архиепископ Илларион (Троицкий) подчеркивал, что заключение - бесценная школа добродетелей.
Светлая дорога
Жизни светлая дорога
Вьется лентой пред тобой.
Помни, друг мой, сердцем Бога
И люби Его душой.
Что прочтешь ты в этой книжке,
Верой в сердце запиши,
В жизни, верою согретой,
Безопасна жизнь души.
Будь с почтеньем прямодушен
Перед каждым из людей:
Будь родителям послушен,
Послушанье - перл детей.
Не жалей делиться хлебом
С каждым бедным сиротой,
И покров Царицы Неба
Будет вечно над тобой.
Начало пастырского служения о.Николая Гурьянова совпало с тяжелыми испытаниями для нашего народа - Великой Отечественной войной. 8 февраля 1942 года он был рукоположен в сан диакона Высокопреосвященнейшим Митрополитом Сергием (Страгородским), а 15 февраля 1942 года святитель Сергий рукоположил о.Николая Гурьянова в иереи. В этом же году о.Николай окончил богословские курсы, которые возглавлял Митрополит Мануил Лещинский.
Вскоре отец Николай был направлен в Ригу, где до 28 апреля 1942 года служил священником в Свято-Троицком женском монастыре. Оттуда, по указу Высокопреосвященнейшего Митрополита Сергия, был переведен в г. Вильнюс, где исправлял должность уставщика богослужений в Свято-Духовском монастыре до 16 мая 1943 года. С 1943 по 1954 гг. о.Николай Гурьянов является настоятелем храма свт. Николая в с.Ге-гобросты Паневежского благочиния Литовской ССР. О тех годах служения батюшки Николая известий сохранилось немного, но судя по словам характеристики, данной ему правящим Архиереем, это был высокодуховный пастырь, ответственно и благоговейно относящийся к своим священническим обязанностям, пользующийся доверием и любовью паствы.
Об этом свидетельствуют и церковные награды, полученные им в те годы: в 1952 г. - золотой наперсный крест и сан протоиерея в 1956 г. по указу Святейшего Патриарха Алексия.
Долгие годы верным спутником и помощником в пастырских трудах и в повседневных заботах для о.Николая была его мать - Екатерина Стефановна.
Верная раба Божия, матушка Екатерина, сумела привить свою беззаветную любовь ко Господу своему сыну. Храм, молитва Богу, Божией Матери, святым Божиим, и особенно ко своей святой небесной покровительнице великомуч. Екатерине, были главными занятиями ее жизни. Почила о Господе матушка Екатерина Стефановна 23 мая 1969 г. и похоронена на кладбище, напротив дома о.Николая.
Святой великомученице Екатерине:
К тебе, святой Екатерине,
Невесте Господа Христа,
Преславной с древних лет доныне,
Отверзем на хвалу уста.
Премудрой девой ты явилась
Христова Царства на Земле,
И благодатью просветилась
В нежнейшей юности поре.
Умом своим ты поразила
Всех веры ложной мудрецов.
В страданьях мужество явила,
Храня Завет Святых Отцов.
Христу навек ты обручилась,
Имела перстень от Него,
И славой чудной озарилась
В блаженном Царствии Христа.
В духовном небе ты сияешь
Всегда, как яркая звезда,
И души верных умиряешь
Своим терпеньем за Христа.
Венцом украсилась нетленным,
И в ризу светлу облеклась.
К дверям пришла невожделенным,
В чертог изящнейший ввелась.
И там отраду ты вкушаешь
За всё страданье на Земле.
Блаженство в Боге обретаешь,
Молясь за мир, лежащий в зле.
Не нам хвалить тебя достойно,
Ты, слава Ангелов Святых,
Земным же нам одно возможно,
Припасть с мольбой у ног твоих.
Молясь о нас, Святая Дева,
Да твой Прекраснейший Жених,
Спасёт от Божьего нас гнева,
Сподобит милостей твоих.
Ещё к тебе одно моленье -
Твоим предстательством храни
Христовой Церкви на служенье,
И от напастей огради.
Сонм дев под кровом сим живущих,
Сердца их к Богу направляет,
Их всю хвалу тебе поющих,
На разум светлый наставляет.
Чтоб Господа оне хвалили
От искренних своих сердец,
И так Его бы возлюбили,
Чтоб прочим были образец.
Христу их Богу уневести,
Им в искушеньях помогай,
Да все Христа благие вести
Пойдут чрез них во весь наш край.
Да имя Божие святится
Чрез этих дев пред взором всех,
И Божий Дух в народ вселится,
Что выше всех земных утех.
Тогда-то плод их воспитанья
Во всей красе себя явит,
И сила данного им знанья
К добру влеченья оживит.
И где б оне ни показались,
Везде вниманье привлекут,
Соблазны, как бы ни старались,
Их в бездну зол не увлекут.
Достигнут старости маститой
Похвальной жизнию своей,
Душам их в юности привитой
От самых нежных детских дней.
И многу в небесах награду
Господь им даст за честный труд,
И здесь немалую отраду
Оне в трудах своих найдут.
(9 сентября ст.ст. 1951 г., Литва, д. Гегобрасты, суббота)
Настает важный для о.Николая 1958 год. Он переведен в Псковскую епархию и, по указу Владыки Иоанна (Разумова) и личной просьбе, назначен настоятелем храма свт.Николая на острове Залит Псковского района. В день Покрова Пресвятой Богородицы, в 1958 г., о.Николай служит первую литургию. Здесь пройдут следующие сорок лет его пастырского служения. Здесь он станет тем, кем знаем мы его сегодня, - батюшкой Николаем, старцем с о. Залит.
С первых дней служения батюшка благоукрашает свой храм. И по настоящее время не оставляет он этих трудов: обновляется убранство храма и алтаря, появляются новые иконы и другие святыни, периодически производится необходимый ремонт придельного храма (где и совершаются по настоящее время все богослужения) в честь иконы Божией Матери "Одигитрия" ("Благодатное небо"). Батюшка благословил начать ремонт и основного Никольского храма. В этом юбилейном году с помощью Божией и при поддержке благотворителей планируется приступить к основным ремонтно-строительным работам.
В 1988 году протоиерей Николай награждается митрой и правом служения с открытыми Царскими вратами до пения "Херувимской", а в 1992 году по указу Святейшего Патриарха Алексия II, - до пения "Отче наш".
Есть в храме свт.Николая почитаемый чудотворный образ Божией Матери "Благодатное небо", имеющий второе название "Смоленская", празднуемый в день Смоленской иконы Божией Матери 28 июля. В тяжелые, смутные времена с этой св. иконы была похищена серебряная риза, и о.Николай сразу, как приехал на остров, постарался одеть Матерь Божию в подобающую Ей Царскую Порфиру. В этом помогли духовные чада батюшки, которых у него всегда было много. Игуменья Тавифа из Свято-Духовского женского монастыря в Вильнюсе взяла благословение и начала шить ризу Богоматери на голубом бархате. Сколько слез радости и боли сопровождали эту работу матушки-игуменьи, знает, наверное, только Хозяйка ризы. В 1960 году, после 2-летнего труда, риза наконец была одета на эту св. икону Заступницы нашей Усердной, Пресвятой Богородицы. И поныне этот св. образ радует и подает духовное утешение всем с верою к нему притекающим.
В этом же году блаженная игуменья Тавифа почила о Господе от тяжелого, долговременного недуга, а сестры ее обители вскоре в видении увидели свою игуменью и услышали, что матушка Тавифа на пути прохождения мытарств была сопровождаема Матерью Божией.
Духовными чадами батюшки Николая являются многие священники, монахи и миряне, а также игумены и игуменьи древних и вновь открывшихся монастырей. Все они живут под покровом молитв старца. Чада часто приезжают к отцу духовному на остров Залит за благословением и советом. Много, очень много могут они рассказать о чудесных событиях, явлениях, предсказаниях, исцелениях, связанных с их духовным отцом, но говорить об этом еще не приспело время. Важно, что тысячи людей, взирая на старца, учатся тому, каким должен быть истинный христианин; видят образец нравственной чистоты, смирения, милосердия и преданного служения Богу.
Благодарение Богу, отец Николай по-прежнему с нами*, и слышим мы еще из уст его эти радостные слова:
Прошёл мой век, как день вчерашний,
Как день, промчалась жизнь моя,
И двери смерти страшно тяжки,
Уж недалеки от меня.
Вы простите, вы простите,
Род и ближний человек,
Меня грешнаго помяните,
Отхожу от вас "пока" не на век,
Ещё увидимся.
Просим всех читателей и пастырей Церкви молить Бога о даровании здоровья о.Николаю на многая лета.
Многая, многая, многая лета!!!
* Книга была издана при жизни старца (Прим.)
Храм свт Николая Чудотворца
Остров Залит, принадлежащий к группе Талабских островов, до 1919 г. назывался Талабск (Талабским именовалось и само озеро Псковское).
Название Александровский Посад селение получило в 1820 г., в честь Государя Александра I, оказавшего пособие после пожара, бывшего на острове в начале XIX в. (Остров Верхний, с 1924 г. - Белов был также приписан к Александровскому Посаду).
Талабские острова насчитывали 750 дворов.
А чего стоили ярмарки! Сюда, на острова, перед новым годом съезжались купцы, крестьяне, работный люд из многих губерний.
Население островов увеличивалось в 2-3 раза. Везли всё, что только пожелаешь. Несколько дней, а то и недель, шёл оживлённый торг. С прибылью оставались жители островов и прибрежных деревень.
Особой властью и почётом пользовались на островах, как на Талабском, Верхнем, так и на среднем - Талабенце, жерники. Обычно это были опытные рыбаки, владельцы больших неводов и промысловых судов. Дома жерников, обшитые тёсом и покрытые масляной краской, издали вещали о хозяйском достатке.
Талабчане занимались в основном рыбной ловлей. Пойманную рыбу отправляли в Петербург, Москву, Ригу, Варшаву. Талабский снеток сушили в специальных печах, которых насчитывалось до 119. Ежегодно продавали от 160 до 300 пудов рыбы.
Только купцы да зажиточные островитяне располагались просторно и основательно. 2-этажные дома, магазины, различные мастерские возводились вдоль южной стороны острова, называемой Набережная.
На Верхней улице селились менее состоятельные жители или просто бедные.
Храм свт. Николая Чудотворца впервые упоминается в писцовых книгах в 1585-1587 гг., что одно пустое дворовое место "под церковку подошло". Первый храм был деревянный и строился местными жителями, которые, как и теперь, были рыбаками. Во время нападения шведов в 1703 г. сильно пострадал Верхнеостровский монастырь, основанный около 1470 г. в честь Первоверховных Апостолов Петра и Павла преп. Досифеем Верхнеостровским, память 8/21 октября (в 1584 г. обитель была приписана к Псково-Печерскому монастырю, а в 1764 г. - упразднена, храм же превращен в приходскую церковь). Вероятно, пострадал и Никольский храм на Талабске. В 1792 г. построен каменный храм. Он строился по традиции из известняковой псковской плиты. В храме до сегодняшнего дня сохранились фрески письма неизвестного автора.
В 1842 г. был сооружен ныне действующий придел в честь чудотворной иконы Божией Матери "Одигитрии" Смоленской, в память чудесного избавления от эпидемии холеры, охватившей жителей посада. Некоему прихожанину храма свт.Николая явилась во сне Смоленская икона Божией Матери и повелела: "Обнесите Меня с Крестным ходом вокруг всего посада, и тогда холера прекратится". В сонном видении этому человеку было открыто место, где до сей поры хранилась сия святая икона, а именно на чердаке одного из посадских домов. Все было сделано по слову Божией Матери, и эпидемия прекратилась.
В 1854 г. выстроена каменная часовня в честь святителя Николая в память чуда от образа святого, бывшего во время пожара 6 июля 1853 г. Часовенка воздвигнута была для "неугасимого горения елея". На кладбище в 1888 г. возведена вторая часовня, по местному преданию, в честь Анастасии Римляныни.
В 1939 г. храм после сильного разорения был закрыт. Уничтожено все убранство. Куда были вывезены иконы - неизвестно. В 1947 г. храм вновь открыт для богослужений, но только в Смоленском приделе.
Основной храм свт. Николая в настоящее время для богослужений не используется, потому что нуждается в реставрации. Деньги на восстановительные работы собираются за счет пожертвований благотворителей и доброхотов. Все, кто имеет возможность оказать посильную помощь, могут сделать пожертвование на р/с, указанный в конце этой книги.
Псковские старцы
Сердце православного человека влечется в святые места. Жаждет душа духовного взросления, и где как не у православных святынь, не в общении с подвижниками получить его. Не всегда возможности совпадают с желанием, но Господь устраивает так, что паломнические впечатления, полученные другими, могут оказаться полезными и нам. Воспоминаниями о встречах с псковскими старцами делится настоятель самарского храма в честь прп.Сергия Радонежского священник Евгений Шестун.
Отец Николай
- Когда я приехал к Архиепископу Псковскому и Великолукскому Евсевию и мы отслужили Божественную литургию в Свято-Троицком Кафедральном Соборе, за обедом он неожиданно сказал, что сейчас мы поедем на остров Залит к отцу Николаю Гурьянову. Владыка объяснил, что нуждается в духовном совете старца по одному спорному вопросу.
На старом, проржавевшем рыбацком катере поплыли по Псковскому озеру. Штормило, волны высокие, берегов не видно - и вдруг перед нами открылась сказочная картина: остров как бы вырос из воды, похожий на остров Буян или на каравай хлеба. На берегу - домишки, церковка видна - все, как на ладони, но плыть нам пришлось долго, минут сорок. Нас встретили иеромонахи Пскове-Печерского монастыря отец Игнатий и отец Паисий, которые служат там в храме, потому что отец Николай уже преклонного возраста, ему около 90 лет. Мы зашли в храм, где чудотворные иконы Божией Матери и святителя Николая. А затем по улице, в горку, направились к домику отца Николая. Это, наверное, самый маленький домик на острове, зелененький, в одно окошко, которое смотрит на кладбищенские ворота.
Отца Николая увидели издалека, он на крылечке терраски принимал посетителей, их было человек 15-20. Нас батюшка встретил стихами - о старости, о том, что плоть уже оскудевает, что жизнь подходит к концу. Стихи, обращенные к Владыке Евсевию, он закончил словами: "Молись обо мне, Владыка святый". И нас попросил: "Братья и сестры, молитесь обо мне, грешном".
Главный совет, который я получил и другим, наверное, через меня полезно будет знать, - о том, что через смену обстоятельств душу свою спасти бывает очень трудно. Куда Бог призвал - на этом месте нужно стоять и во славу Божию трудиться. Когда возникают какие-то нестроения в жизни, то нужно больше любить, больше смиряться, больше терпеть. И если мысль о смене обстоятельств сильно занимает, то надо гнать ее Иисусовой молитвой.
Я начал спрашивать отца Николая о конкретных делах и сразу заметил, что он в курсе моих проблем, ситуаций, связанных с моими близкими. Настолько дар рассуждения, дар духовидения велик, что он сразу начинает говорить по существу, не надо никаких подробностей. И советы оказываются такими простыми, что даже удивительно, как сам до этого не додумался. Мы пытаемся по сложному пути идти, а мудрость - в простоте. В течение 7-10 минут отец Николай помог разрешить все мои недоуменные вопросы. И при этом меня благодарил, кланялся за то, что я к нему в гости приехал. Как будто это он приехал за какой-то милостью к нам, а не мы к нему.
Когда вышел он нас провожать, было время осмотреться вокруг. Удивило обилие голубей - на крыше его дома и на деревьях. Отец Николай стал показывать свой садик. Там деревья, которые выросли из росточков, привезенных им из мест, где ему приходилось трудно (а батюшка и притеснениям подвергался, и в ссылке был). Такой сад памяти. Захотелось сломать веточку и увезти с собой в Самару. Отец Николай стал пальчиком грозить, а когда увидел, что ветка уже отломана, велел поставить ее дома в воду, чтобы она пустила корни, и посадить потом в землю, чтобы выросло дерево. Вот теперь веточка из сада отца Николая стоит у меня на окошке в баночке.
Сорок лет бессменно он служит на этом острове. Пишет стихи. Подарил нам свою книжку. Я попросил, чтобы он ее подписал, а отец Николай показал на обложку, где стоит имя автора - "Протоиерей Николай Гурьянов": "Здесь же все написано".
Когда уходили, он долго стоял в дверях, благословляя нас. На прощание благодарил Владыку за то, что "из самой Самары" он батюшку привез. Смирение и высота духовного подвига удивительные. Живя на этом острове, отрезанном от мира, отец Николай своим примером показывает путь спасения, который состоит в служении Богу там, куда Господь поставил.
Отец Иоанн
Мы с ним встретились за Божественной литургией в алтаре Михайловского Собора.
Владыка Евсевий говорил: "К старчику даже под благословение подойти - этого уже достаточно". И насельники монастыря говорили о старцах: "Какое счастье, что они рядом с нами и мы видим, как они живут, как молятся, как идут, крестятся, как к иконам прикладываются. Это великое счастье для нас, такой опыт духовный".
Видел я, как отец Иоанн молится. Он всегда вверх смотрит, головой чуть-чуть поводит, будто наблюдает за кем-то; увидел, рассмотрел, медленно перекрестился. Видно, что человеку открыто больше, чем нам.
Накануне мы с наместником монастыря Ахимандритом Тихоном служили литургию, и в конце он дал мне требник с молитвой о безведрии; а надо сказать, что в нынешнее лето Псковщину буквально залило дождями и братия молилась о солнечной погоде на Успение. Выходим после литургии, смотрим - солнышко. Вот уже и повод погордиться: только помолился - и погода исправилась. Когда через день с отцом Иоанном встретились, первое, с чего он начал разговор: "Ты знаешь, отец, а мы все молились, чтобы была хорошая погода" И я сразу понял, что он в курсе внутренней моей жизни.
Я спросил отца Иоанна, как нам спасаться? И старец сказал что надо следовать своему призванию - это путь к спасению. И еще он объяснил, что спастись можно только через сокрушение о грехах.
О нашем времени отец Иоанн сказал, что к страшным порокам прежних эпох прибавилось новое - всеобъемлющая ложь. Надо от нее себя оберегать.
Я, конечно, попросил его молитв.
Отец Адриан
- Одну из ранних литургий в Псково-Печерском монастыре служил отец Адриан. Когда он жил в Троице-Сергиевой Лавре, имел благословение на отчитку духовно болящих, а потом по благословению перешел в Пскове-Печерский монастырь. У него очень много духовных чад, и когда он служит - полный храм собирается, все исповедуются, а потом иеромонахи долго причащают. Вот в это время мы с ним и поговорили в алтаре. Отец Адриан сел в креслице, я встал на коленочки перед ним. Спрашивал, как молиться, как спасаться. Он не стал учить, как нужно молиться, а стал рассказывать, как он это делает. Когда он служит литургию, все свое большое молитвенное правило не успевает вычитывать, но вечерние, утренние молитвы и правило к Святому Причащению вычитывает обязательно: утренние и вечерние молитвы нельзя пропускать, как бы ни устал. А когда он не служит - рано утром встает на молитву ("Разве днем-то помолишься... Господь ночь и дал для того, чтобы молиться"), и молитва, конечно, должна быть слезная, нам и Господь дал такой образ молитвы, когда молился у пещеры Лазаря.
О наших днях он сказал, что, действительно, времена непростые, времена тяжелые, а будет еще тяжелей, "но вы ничего не бойтесь". И в подтверждение его слов я услышал на литургии евангельские слова о том, что будут глады, мор, но не надо ужасаться, потому что сему подобает быть.
Едиными устами говорили старцы. Как бы трудно ни было, предостерегают они, не нужно ужасаться, не нужно бояться. Это нужно принимать, в этих условиях жить, следовать своему призванию, не суетиться, не менять обстоятельств. Я понял, что устами старцев говорит Сам Бог. Они и говорят: "Мы тут ни при чем, все хорошее в нас - от Бога, а плохое - от нас самих".
Записала Наталья ОГУДИНА.
Благовещение Святое
(Духовные стихотворения из поэтической тетради протоиерея Николая Гурьянова, многие из которых написал он сам)
Благовещение Святое
Благовещение Святое -
День великий на Руси,
С ним ты чувство молодое
В чёрством сердце воскреси;
Отзовись душой, как младость,
Грудью полною своей
На сияющую радость,
На улыбку вешних дней.
Соблюдая праздник строго,
В этот день твердит народ,
Что и пташка хвалит Бога
И гнезда себе не вьёт;
В этот праздник, выйдя к полю
С горстью полною зерна,
Добродушно птиц на волю
Выпускала старина.
Приближенье дней пасхальных
Проясняет хмурый взгляд,
Из сторонок чужедальных
В гости ласточки летят.
И внушая мысль о братстве,
О дарах любви благой,
Будто спорят о богатстве
Небо с грешною землёй.
Все внимают чутким слухом
Гимну зорьки золотой,
Опушились нежным пухом
Ветви вербы молодой.
И глядит на нас, сияя
Недоступностью чудес,
Эта вечность голубая
Торжествующих небес.
Светлое Воскресение
Весть, что люди стали мучить Бога,
К нам на север принесли грачи...
Потемнели хвойные трущобы,
Тихие заплакали ключи.
На буграх каменья обнажили
Лысины, прикрытые в мороз,
И на камни стали падать слезы
Злой зимой ощипанных берёз.
И другие вести, горше первой,
Принесли скворцы в лесную глушь:
На кресте, распятый, всех прощая,
Умер Бог, Спаситель наших душ.
От таких вестей сгустились тучи,
Воздух бурным зашумел дождём.
Поднялись, морями стали реки,
И в горах пронесся первый гром.
Третья весть была необычайна:
Бог воскрес, и смерть побеждена!
Эту весть победную примчала
Богом воскрешённая весна...
И кругом луга зазеленели,
И теплом дохнула грудь земли,
И, внимая трелям соловьиным,
Ландыши и розы зацвели.
Заутра услыши глас мой...
Заутра услыши глас мой,
Царю мой и Боже мой!
Страхи, призраки, мечтанья -
Порожденье тьмы ночной,
Светом радостной десницы
Разгони и сокруши!
Страсти, ропот, дух гордыни -
Эти плевелы души,
Изжени, браздами веры
Грудь больную распаши,
И смирения слезами
Почву сердца увлажи,
И святой пшеницы семя
Благодатно положи:
Приготовь, Любвеобильный,
Ниву чистую любви,
Жертву добрую, Всесильный,
В поле дней моих яви.
И всего меня возделай,
Возроди и обнови -
Да прозябнет колос зрелый
В глубине моей души!..
Серцедержец! В Книгу жизни
Имя бедное впиши,
Да не сброшу неготовый
С духа свой покров земной.
Заутра услыши глас мой,
Царю мой и Боже мой!
Вифлеемская Звезда
В вышине небесной
Много звёзд горит,
Но одна всех ярче
Радостью блестит.
То звезда Младенца
И Царя царей, -
В ясли Он положен
Матерью Своей.
И волхвы с востока
За Звездой идут,
И дары с любовью
Господу несут. Братья!
Поспешимте Господа принять,
Поспешим радушно
Хлеб и соль подать -
Он руками бедных
Этот хлеб возьмёт
И благословенье
Нам за то пошлёт.
Сила крестного знамения
Незримо и тайно всегда привитает
Целебная сила в Христовом Кресте,
И верным нередко себя проявляет
Согласно их тёплой, усердной мольбе.
Ей силы природы покорны бывают,
Не смеют пред нею напротив стоять,
Пред ней и лютейшие муки стихают,
В покое болящих спешат оставлять.
Имей же в запасе столь чудную силу
Всегда, мой любезный по вере собрат,
И узришь всю жизнь свою легку и милу,
И славе Господней пребудешь ты рад.
Мысли о последнем часе
На нем Тебя, Христе мой, вижу,
Распятого за грех людской,
И Твой сладчайший голос слышу
К Отцу Небесному с мольбой.
На сем Кресте и мне прощенье
Грехов моих Ты даровал,
И Своей Кровию Священной
То обещанье подписал.
О, верую, Христе, и знаю,
Твои заслуги велики!
Я каюсь, слезно умоляю,
Ты ради их меня прости!
Не то мне страшно, что грехами
Повинна муке всякой я,
Ты правосуден, Боже, с нами, -
Того достойна - грешна я;
Но, то мне страшно, то мне мука
И не оплакать морем слез, -
С Тобою вечная разлука,
С Тобой, Сладчайший мой Христос!
Но помяни Твои заслуги
И ими грех мой оправдай,
Избавь одной ужасной муки:
С Тобой меня не разлучай.
Не ропщи
Не ропщи, человек,
Что ты мал и не знатен,
Что прожитый твой век,
Дня людей непонятен.
Он назначен тебе
Тем, Кто жребий служенья
Раздает на земле;
То - Его назначенье.
Не ропщи, беднота,
Без угла и без хлеба,
Знай - твоя тягота,
Дар особенный неба...
Не ропщи ты, больной
Долголетним недугом,
Через Крест тот святой
Будешь Господу другом.
Не ропщи, что хула
Твою жизнь отравляет,
Знай - земли похвала
Мзду небес уменьшает.
Не ропщи, что друзья
Тебя бросили в горе, -
Бог не бросит тебя
В этом жизненном море.
Бедность, зло и недуг -
Все закроет могила,
Сбереги чистым дух -
В этом истины сила.
Верь, надейся, терпи
Чашу бед - без сомнений,
И спасешь душу ты
Для небесных селений.
Молитвенное обращение ко Пресвятой Богородице
В неизвестности, смиренно
В Назарете Ты цвела,
Средь молитв, уединенно,
Мирно жизнь Твоя текла.
Но Святой Своей десницей
Бог Тебя приосенил,
И небесною Царицей
Кроткой Деве быть судил.
Безызвестную обитель
Свет небесный осиял
Пред Тобою небожитель
С вестью радостной пристал.
Благовестнику внимала
Ты с смущенною душой, -
Но с покорностью сказала:
"Воля Бога будь со Мной!"
Все сбылось - Твоя Порфира,
Краше всех земных порфир!
Сын Твой - Бог, Спаситель мира!
Пред Тобой склонился мир!
Но и тяжких испытаний
Много Ты перенесла!
Крестных Господа страданий
Соучастницей была!
Ты молилась, изнывала;
Но к виновникам скорбей
Ты враждою не пылала...
Ты молилась за людей!..
И теперь, воспоминая Твоего Успенья час,
Мы взываем: "Пресвятая,
Заступи, - помилуй нас!"
Много бурь в житейском море!
Средь его сердитых волн,
Без Твоей защиты вскоре
Наш погибнет утлый челн!
Дай нам сил к сопротивленью
В нас бушующим страстям!
Укажи нам путь к спасенью,
К безопасным берегам!
Дай - чтоб нас взяла могила,
Чуждых мира суеты!
Дай почить, как Ты почила,
И проснуться там, где Ты!..
Духовная песнь к друзьям
Друзья мои, друзья! Бегите
Вы грешной жизни, как чумы,
И мир ничтожный разлюбите,
И связи с грешными людьми!
Не здесь нам жизнь: есть жизнь иная!
Мир слишком смутен и убог;
Есть краше жизнь и не земная,
Где наш Отец и Друг - Сам Бог!
О! Есть ли что той жизни краше?
И есть ли Бога что милей!
Парите ж к Богу мыслью вашей
И возвышайтеся душой;
Знакомьтесь чаще с небесами,
Тоскуйте сладко вы о них,
И покаянными слезами
У Бога вы купите их!
Заботы матери
Весело сияет
Месяц над селом,
Белый снег сверкает
Синим огоньком.
Месяца лучами
Божий Храм облит,
Крест под облаками,
Как свеча, горит.
Пусто, одиноко
Сонное село...
Вьюгами глубоко
Избы занесло.
Тишина немая
В улицах пустых;
И не слышно лая
Псов сторожевых.
Помоляся Богу,
Спит крестьянский люд,
Позабыв тревогу
И тяжелый труд.
Лишь в одной избушке
Огонек горит:
Бедная старушка
Там больна лежит.
Думает-гадает
Про своих сирот:
Кто их приласкает,
Как она умрет?
Горемыки-детки
Долго ли до бед!
Оба малолетки,
Разуму в них нет.
Как начнут шататься
По дворам чужим -
Мудрено ль связаться
С человеком злым...
А уж тут дорога
Не к добру лежит:
Позабудут Бога,
Потеряют стыд.
Господи, помилуй
Горемык-сирот!
Дай им разум-силу,
Будь Ты им оплот!
И в лампадке медной
Теплится огонь,
Освещая бледно
Лик святых икон,
И черты старушки,
Полные забот,
И в углу избушки
Дремлющих сирот.
Да приидет Царствие Твое!
О, Господи! Как грустен свет!
Как непрерывны преступленья!
Ни свет наук, ни опыт лет
Нас не спасают от паденья!
Как вспомню я всю эту тьму,
И словно жаль мне станет Бога:
О, сколько надобно Ему
Терпенья с нами!.. И тревога
Все разгорается во мне:
Ужель всегда, везде и всюду
В такой греховной глубине
Придется жить родному люду!..
Не может быть!.. И тьма, и зло,
Хоть их не счесть и не измерить,
Пройдут, лишь сердце б ожило,
Лишь дай нам Бог любить и верить!
И как собрат, как человек,
Как я желаю всем на свете
Старинных благ на Новый Век -
Любви и веры в полном цвете!
Как хочется мне лучшим стать!
И робко, в чувстве покаянья,
Зову святую благодать -
Осуществить мои желанья...
Чую полночь: вот и Новый Год!
Ах, если б в это же мгновенье
Вознес во храмах весь народ
Единодушное моленье!
Молитва общая, в слезах,
Со всею верою сердечной,
Найдет пойдет на небесах
Отца с любовью бесконечной!..
Прости нас властию любви,
Господь, создавший мир и время!
На Новый Год благослови
И обнови земное племя:
Всем веру крепкую пошли,
Любовь, здоровье, вдоволь хлеба,
И мир для всей Твоей земли,
И жизнь угодную для Неба.
На могиле друга
О, тьма сомнения слепого,
Когда покинешь ты мой ум?
О, свет учения Христова,
Рассей туман тяжелых дум!..
Стою над дружеской могилой,
И сердце мечется скорбя:
"Куда ушел ты? Где ты, милый?
Увижу ль снова я тебя?"
Ах, сердце! В вере непреложной,
К чему твой горестный вопрос?
Зачем тоска и вопль тревожный,
Когда позвал его Христос!
Пади пред Ним с тоской суровой,
И плачь, и верь Его словам,
Что смерть - начало жизни новой
И шаг к духовным существам.
Поверь любви Христовой к людям,
Что мы увидим дорогих
И с ними вечно жить мы будем
В Его обителях святых.
Верь Богу, верь церковным песням,
Века мы верою живем,
И то, что некогда воскреснем,
Верней того, что мы умрем!..
О друг, душе и сердцу милый
И духом зримый в тишине,
Я уношу с твоей могилы
Надежду, что ты близок мне.
Загробный голос вспоминаю,
Что записал для нас поэт,
И словно от тебя внимаю:
"Без страха, верь, обмана сердцу нет!"
Напоминаю вам...
Молитесь пламенно Творцу
И мне спасения просите,
Внимайте грустному певцу
И песнь надгробную творите;
И плачьте день и ночь о мне
Ко всем, как Иов, говорю я,
И пойте, верные, по мне
Над тихим гробом: аллилуйя!
Всесвятая Дева
О, Приснодева Всесвятая
И Матерь Света, пред Тобой
Во умилении взывая,
Прошу, молюся всей душой:
Продли, продли Твои моленья,
Продли их к Сыну Твоему
О мире, милости, прощеньи
Рабу усопшему сему!
Да по Твоей молитве чудной,
Надежда грешных всех веков,
Пощаду встретит он в день судный
И оставление грехов.
К другу
К тебе, о друг, я обращаюсь,
Тебя хотел бы я спросить,
Когда греховну жизнь оставишь,
Когда начнешь Христу служить?
Довольно жить тебе в разврате
И тяжесть всю греха нести.
Господь послал блаженства Рая
Там можем радость обрести.
Лишь со Христом одно спасенье,
Ведь Он один дает покой,
Дает на век успокоенье
Душе истерзанной твоей.
Иди ж к Нему, и Он подарит
Спасенье на земле тебе.
Тебя во тьме Он не оставит
И одиноким на земле.
Раскаяние грешника
В беспечности я прежде жил,
Не думал о любви, о Боге,
Души богатство расточал
И по широкой шел дороге.
Я жил в пороках и грехах,
В грязи и тине развращенья,
Пленяясь мерзостью страстей,
К добру питая отвращенье.
В забавах время проводил,
И блеском мира ослеплялся,
Бывал в пирах, и на балах
Плясал, и лицами прельщался.
Имея множество друзей,
Их за богатство уважал,
Но бедных ставил ни во что
И даже дерзко презирал.
Я был тогда настолько слеп,
Что зло не мог за грех считать:
Старался больше богатеть
И не стыдился похищать...
Но чудно то... Бог милосерд -
Всем грешникам дает спасенье,
И мне, по милости Своей,
Он дал святое просвещенье...
И после долгах грешных лет
Узрел я всю свою беспечность,
С слезами каюсь в тех грехах,
Трепещу, вспоминая вечность.
Перед образом Спасителя
Пред Тобою, мой Бог,
Я свечу погасил
И премудрую книгу
Пред Тобою закрыл.
Твой небесный огонь
Негасимо горит,
Бесконечный Твой мир
Пред очами раскрыт.
Я с любовью к Тебе
Погружаюся в нем,
Со слезами стою
Перед светлым Лицом.
И напрасно весь мир
На Тебя восставал,
И напрасно на смерть
Он Тебя осуждал.
На Кресте под венцом
И спокоен, и тих
До конца Ты молил
За злодеев Своих.
Везде Господь
Коль славен наш Господь в Сионе,
Не может изъяснить язык:
Велик Он в небесах на троне,
В былинках на земле велик!
Везде Господь, везде Ты славен,
В нощи, во дни сияньем равен!
Тебя Твой агнец златорунный,
Тебя изображает нам!
Псалтирями десятирунны
Тебе приносят фимиам!
Прими от нас благодаренье,
Как благовонное куренье!
Ты солнцем смертных освещаешь,
Ты любишь, Боже, нас, как чад;
Ты нас трапезой насыщаешь
И зиждешь нам в Сионе град.
Ты смертных, Боже, посещаешь
И плотию своей питаешь.
О Боже! во Твое селенье
Да взыдут наши голоса!
И наше взыдет умиленье
К тебе, как утрення роса!
Тебе в сердцах алтарь поставим;
Тебя, Господь, поем и славим.
Божие наказание
Прощай же, обитель святая,
Прощай, наша Мать, навсегда,
Тебя же, обитель святая,
Не видеть уже никогда.
Погасли лампады и свечи
Навеки во храмах твоих,
Умолкли священные речи,
И звон колокольный утих.
Источники все опустели -
Не видно народу на них,
Веселье души улетело,
И грусть воцарилася в ней.
Скажи нам, обитель святая,
Где братья и сестры твои,
Где те, что, тебя создавая,
Все отдали силы свои?
Зачем ты пуста, одинока,
Зачем не зовешь нас к себе?
Мы все на чужбине далекой
Льем слезы в тоске по тебе.
Но нет уж надежды возврата,
Родная обитель, к тебе;
Горька для нас эта утрата,
Но кто ж не покорен судьбе!
Господь нам послал испытанья:
Враг отнял обитель у нас.
И вот мы томимся в изгнаньи...
О, Господи, вспомни же нас!
Прощай же, обитель святая,
Прощай, наша Мать, навсегда!
Тебя нам, обитель святая,
Не видеть уже никогда.
© Онлайн библиотека сайта Православие и мир, 2011–2024
