Цвет фона:
Размер шрифта: A A A

Статистика

3698 Всего книг

45508126 Всего чтений

преподобный Алексий (Соловьев)

преподобный Алексий (Соловьев)

Духовное наследие старца Зосимовой пустыни преподобного Алексия (Соловьева) составляют созданные им молитвы - в минуту особого умиления, в предчувствии кончины, духовника перед исповедью, человека, ищущего покоя в Боге, молитвенная просьба,- а также изречения, наставления и поучения, записанные духовными детьми.

 Иеросхимонах Алексий (Соловьёв Фёдор Алексеевич) старец Зосимовой в честь Смоленской иконы Божией Матери пустыни.

Родился в 1846 году в многодетной семье протоиерея А. П. Соловьёва, настоятеля церкви Симеона Столпника в Москве, в 8 лет потерял мать; с детства был серьезен и рассудителен, пел в церковном хоре, прислуживал отцу в алтаре.

Окончил Андрониевское духовное училище, в 1866 г.- Московскую духовную семинарию. Во время учебы в училище в результате несчастного случая ослеп на левый глаз: когда юноша звонил в колокол, язык колокола ударил его по голове.

Не чувствуя в себе призвания к богословской науке, Ф. Соловьёв решил не продолжать образование в академии и служить Господу в сане диакона. 12 февраля 1867 г. он женился на А. П. Смирновой, старшей дочери друга их семьи, священника церкви святого Климента на Варварке, обучавшего Фёдора грамоте. 19 февраля свтятителем Филаретом (Дроздовым) Ф. Соловьёв был рукоположен во диакона к церкви святителя Николая в Толмачах, которой покровительствовал святитель.

Обладая прекрасными вокальными данными, о. Феодор стал одним из самых знаменитых диаконов в Москве.

Большое влияние на его судьбу оказал настоятель толмачевской церкви прот. Василий Нечаев (впоследствии епископ Костромской и Галичский Виссарион), редактор и основной автор журнала "Душеполезное чтение", издававшегося при храме. В 1872 г. от скоротечной чахотки скончалась жена о. Феодора, и на его руках остался двухлетний сын. Желая помочь молодому человеку пережить постигшее его горе, протоиерей Василий загрузил о. Феодора редакционной работой, вскоре тот начал писать для журнала статьи; отдельной книгой вышел его труд "Московская Николаевская в Толмачах церковь" (1872).

О. Феодор также участвовал вместе с протоиереем святым праведным Алексием Мечёвым в народных чтениях, преподавал Закон Божий в сиротском приюте, в частном приюте Смирновой и в домах прихожан, в т. ч. у известного славянофила Ю.Ф. Самарина.

5 июня 1895 г., после 28-летнего служения, диак. Феодор Соловьёв был рукоположен во священника к Успенскому собору в Кремле, где митр. Московский Сергий (Ляпидевский) решил восстановить древний столповой распев. Через 2 года о. Феодор был единогласно избран духовником соборного причта, в 1898 г. стал протопресвитером и был награжден камилавкой. 

После женитьбы сына о. Феодор смог осуществить свою давнишнюю мечту о монашестве - он поступил в Зосимову пустынь, где 30 ноября 1898 г. игуменом Германом был пострижен во иеромонаха с именем  в честь свт. Алексия, митрополита Московского. Первыми послушаниями его стали клиросное пение и совершение богослужений, затем - обучение молодых монахов Закону Божию.
 
Некоторое время спустя был назначен духовником обители, его духовными детьми помимо богомольцев стали многие монахи, а через несколько лет - и сам игумен. В 1903 г. отец Алексий был награжден наперсным крестом.
 
В 1906 г. во время Великого поста он тяжело заболел воспалением легких и готовился к кончине, однако поправился после соборования. С того времени старчество и духовничество стали главным делом иеромонаха Алексия, все другие послушания были отменены игуменом. Летом 1906 г. он переехал в специально построенную избушку-келью.
 
Вместе с тем старец стремился к безмолвию и уединению и 3 февраля 1908 г. ушел в неполный затвор. Несмотря на это, к нему приезжало все больше и больше людей всех возрастов и сословий: государственные деятели и архиереи, священники и иеромонахи (большей частью воспитанники МДА), монахи и монахини из разных монастырей, военные, врачи, чиновники, учителя, профессора и студенты, рабочие и крестьяне. Духовными чадами его были св. блгв. кнг. Елисавета Феодоровна и схиигум. Фамарь (Марджанова), в 1908 г. основавшая по его благословению Серафимо-Знаменский скит под Москвой. Зосимову пустынь посещали члены религиозно-философского кружка М. А. Новосёлова: С. Н. Булгаков, священник Павел Флоренский и др. Отец Алексий обладал даром прозорливости и исцеления духовных и телесных болезней. Здоровье же его самого ухудшалось, и он неоднократно просил у игумена Германа благословения уйти в полный затвор, что и исполнил, получив разрешение, 6 июня 1916 г. 
 
 В 1909 г. он принимал участие в съезде монашества в Троице-Сергиевой Лавре. По личной просьбе свт. Тихона (Белавина) отец Алексий был избран членом Всероссийского Поместного Собора 1917-1918 гг. и 5 ноября 1917 г. в Храме Христа Спасителя вынул жребий, определивший избрание святителя Тихона во Всероссийского Патриарха. 
 
 28 февраля 1919 г. отец Алексий принял постриг в схиму, в 1921 г. был награжден палицей.
 
В конце 1920 г. Зосимову пустынь превратили в сельскохозяйственную трудовую артель, но устав соблюдался строго, богослужения продолжали совершаться. 8 мая 1923 г. в соответствии с декретом властей о ликвидации всех монастырей уезда пустынь была закрыта, Схииеромонах Алексий с келейником переехал в Сергиев, где прожил до самой кончины, найдя приют в доме своей духовной дочери В. Верховцевой. Будучи уже прикованным к постели, старец стремился исполнять монашеское правило, за год до кончины он начал ежедневно причащаться. 
 
Почил старец в 1928 году и был погребен на Кукуевском кладбище в Сергиеве, в 1953 г. перезахоронен на "старом"  кладбище Загорска (совр. Сергиев Посад), 25 июля 1994 г. его святые мощи перенесены в Зосимову пустынь
 
Прославлен Архиерейским Собором Русской Церкви в 2000 г. в лике преподобных с установлением общецерковного празднования. 
 
 Духовное наследие А. составляют созданные им молитвы - в минуту особого умиления, в предчувствии кончины, духовника перед исповедью, человека, ищущего покоя в Боге, молитвенная просьба,- а также изречения, наставления и поучения, записанные духовными детьми.

Книги автора:

преподобный Алексий (Соловьев)

Беседы, наставления и изречения старца Алексия

Сохранилось очень много воспоминаний духовных чад старца Алексия…

fb2 fb2 fb2

Поделиться ссылкой на выделенное